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        中國的信鴿文化在現(xiàn)今應(yīng)提倡什么?

         

            什么是文化?籠統(tǒng)地說,文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。那么單就行為規(guī)范、思維方式和價(jià)值觀念來說,中國的信鴿文化在現(xiàn)今又應(yīng)該提倡什么呢?

            根據(jù)中國信鴿事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,對(duì)照海外信鴿產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),中國的信鴿文化在現(xiàn)今最應(yīng)提倡的是:誠信、創(chuàng)新、交流和共贏。

            誠信是廣大鴿友和賽事組織者參與和組織一切賽鴿活動(dòng)的座右銘。誠信至上、信譽(yù)第一、實(shí)事求是、實(shí)話實(shí)說不僅是鴿壇人人都應(yīng)遵循的準(zhǔn)則,也是一切賽鴿活動(dòng)獲得成功的可靠保障。

            創(chuàng)新包括兩個(gè)方面:一是以科學(xué)的態(tài)度、求實(shí)的精神,不斷促進(jìn)信鴿的進(jìn)化,培育出適合于本國國情的信鴿品系;二是以實(shí)事求是的態(tài)度,審時(shí)度勢(shì),革新賽制,調(diào)整賽線,創(chuàng)建一種新的適合于本國國情的競翔制度。只有通過創(chuàng)新,才能形成具有中國特色的信鴿品系;只有通過創(chuàng)新,才能形成適合于中國特色信鴿品系競翔的新型賽制。

            交流是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。沒有交流就不可能了解差距,也不可能獲得先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),更不可能取得創(chuàng)新的成果。交流包括鴿友之間的交流,地區(qū)之間的交流,更包括國家之間的交流。在廣泛的交流過程中,我們才能吸取他人的寶貴經(jīng)驗(yàn),才能促進(jìn)自身的發(fā)展,達(dá)到創(chuàng)新的目的。

            共贏必須建立在誠信、創(chuàng)新和交流的基礎(chǔ)之上。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信鴿作為商品已是不爭的事實(shí)。信鴿既然是一種商品就必然有優(yōu)劣之分。優(yōu)良的信鴿品系只有通過創(chuàng)新才能形成,形成的優(yōu)良信鴿品系只有通過交流才能讓廣大鴿友獲知,眾人認(rèn)可的優(yōu)良信鴿品系也只有在誠信的基礎(chǔ)上才能獲得良好的交易,使雙方共贏。

            中華民族悠久的養(yǎng)鴿歷史為中國的信鴿文化奠定了豐厚的基礎(chǔ)。在我國信鴿事業(yè)不斷發(fā)展的今天,提倡誠信、創(chuàng)新、交流和共贏的新型信鴿文化是勢(shì)在必行的大事。誠信求實(shí)、勇于創(chuàng)新、廣泛交流和互助共贏必將使我國鴿界更加和諧,更加具有凝聚力。

            發(fā)揚(yáng)和光大中國的信鴿文化是我們每一位鴿友應(yīng)盡的責(zé)任。宣傳和弘揚(yáng)中國的信鴿文化更是鴿刊的義務(wù)。讓我們共同為此而努力吧!

         

        《科學(xué)養(yǎng)鴿》編輯部
        2009年3月20日

        標(biāo)簽:中國 信鴿文化
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        鴿友評(píng)論
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            2009-06-24 11:12:49
        文化就是人們關(guān)注、探討感興趣事物的現(xiàn)象和氛圍。  這個(gè)定義揭示了幾個(gè)方面的內(nèi)容(1)文化是人類群體整個(gè)的生活方式和生活過程。主要成分是符號(hào)、價(jià)值和意義、社會(huì)規(guī)范。符號(hào)是指能夠傳遞事物信息的一種標(biāo)志,它在生活中代表一定的信息或意義。文化的存在取決于人類創(chuàng)造、使用符號(hào)的能力。價(jià)值觀是人們?cè)u(píng)判日常生活中的事物與行為的標(biāo)準(zhǔn),決定著社會(huì)中人們共有的區(qū)分是非的判斷力。社會(huì)規(guī)范是特定環(huán)境下的行動(dòng)指南,它影響著人們的心理、思維方式和價(jià)值取向、行動(dòng)。  。2)文化的內(nèi)隱部分為價(jià)值觀和意義系統(tǒng),起外顯形態(tài)為各種符號(hào),這些符號(hào)主要體現(xiàn)為物質(zhì)實(shí)體和行為方式。  。3)對(duì)整個(gè)人類來說文化是人的創(chuàng)造物,對(duì)于特定時(shí)間和空間的人而言,文化則是主要體現(xiàn)為既有的生存和發(fā)展框架。  。4)文化隨著人類的群體的范圍劃分不同而體現(xiàn)出差異。   ——選自 《社會(huì)學(xué)教程》 易益典
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