姑妄言遺傳與遺傳變異--論“雜交”得失
                                                    文/林長岳

大千世界動物通過性行為生殖繁衍，隨之遺傳也在悄悄地進行。上篇談到信鴿在繁殖過程中，由于遺傳基因變異、而育出的子裔，不論在形態(tài)和行為遺傳所表現(xiàn)出的特徵，都不類似親鴿，鴿人為此而感到茫然。

鴿人在繁殖賽鴿時，多以雜交見長，謂之“雜交出優(yōu)勢”。的確，在賽鴿翔競中，“雜交優(yōu)勢”也不時地放出異彩，成就過不少賽鴿冠軍，為此，賽鴿人也曾為它一度瘋狂，為這可遇不可求的桂冠，飄飄然地在人前說道。但采用“雜交”方法作育賽鴿的鴿人，又何止百人千人，甚至更多。煮酒論英雄，權衡之下、得失之中，也未免有些齒寒。癥結到底在何方？

筆者認為；信鴿這個同科、同屬、(由不同作育者自命名的血系)的物種，在某種情況下雜交后，既能延續(xù)保留親鴿適應環(huán)境的特質。在遺傳信息傳遞過程中，難得的機遇組合，而使信鴿在翔賽中，體現(xiàn)出“雜交優(yōu)勢”，故而說成功的“雜交優(yōu)勢”是可遇不可求的。同物種交配繁殖其育出的子裔，遺傳后的形態(tài)和行為特征、基本類似親本，并能秉承其親本的特質。(基因變異除外) 用不同種屬交配繁殖，其育出的只是另類。例如；動物中驢和馬，老虎和獅子，它們都是同科不同屬的物種。

驢和馬同屬于馬科，驢是驢屬、馬是馬屬。獅、虎同屬于貓科。人為的獅虎交配繁殖，母虎或母獅產(chǎn)下的獅虎獸或虎獅獸均難成活，據(jù)目前所知，能存活下來壽命最長的也沒有超過一百天。這種雜交行為的結果，只是產(chǎn)下了非獅非虎(人稱獅虎獸)一頭極為短命的另類。

    再說驢和馬吧，也不知是從甚么年代開始，那些鄉(xiāng)野村夫，林間野老，失察之中竟讓這兩個畜牲偷情，結果卻產(chǎn)下了一頭非驢非馬的騾。從此人間有了驢、馬的雜種--騾子(馬騾或驢騾)。不論是驢馬之交，還是風馬驢相及，最終結果還是只能繁殖出一頭不諳生殖、不會叫的騾子。這種同科不同屬的雜交，也只能繁殖出一種有某些生理缺陷的另類。騾雖有生理缺陷，但它體大於驢而近于馬，且其體力超過驢、馬。因此當年那些販夫走卒、卻非常喜歡這些另類。

       如此看來，雜交的“得與失”全在一個“度”上，凡事總有個尺度，得用規(guī)與矩來論方圓。信鴿雜交作育賽鴿，有的是采用兩系較純的不同種源的親鴿配偶雜交，“度”在于已知而不是雜雜交，這樣成功的機率會高些，同時作育出的子裔，在翔賽中其歸巢率也較穩(wěn)定。話又說回來，成功機率并非奪冠之機遇，而是指某一賽距的歸巢率。其中也有不成功的。

    不知血緣的雜交所體現(xiàn)的“雜交優(yōu)勢”，鴿人都能認同的是；其子裔在競翔中表現(xiàn)不穩(wěn)定和兩極化，好的極好，差的極差。當年那些遠程、超遠程優(yōu)秀鴿，不都是雜交手段的體現(xiàn)么，當然眾多的另一個極端的也就被淘汰了。在國血鴿群體占主導地位的年月，賽鴿人在作育賽鴿，基本上都是超乎常情地采用雜交手段，也別無選擇�，F(xiàn)今賽鴿人明知不能以“度”為依據(jù)、進行雜交必然產(chǎn)生的弊端，但這種方法至今仍在延續(xù)。

    信鴿如何選種、擇配，各門各派已有諸多說道，甚至箸書立說，筆者認為：“鴿道”交流尚可，只能是各抒己見，並無一定成規(guī)。最好的辦法是回到現(xiàn)實中去，因為理論與實際必竟還是存在差距的。